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第 140 章(3/4)

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但夏东篱是真的没想到他们家的这对猫头鹰夫妻会吃他养的林蛙啊。

自从小林蛙成群结队地从夏东篱家的小水池离开后,夏东篱就很少看到它们了,它们大多住在山里,叫声也比较含蓄,除了雨天夏东篱偶尔可以听到蛙鸣外,他是真的很久没有和它们见面过了。

这种对面相见不相识,再见面已成枯骨的感觉别提多复杂了。

当然,夏东篱从将林蛙放出去的时候就做好了它们会成为生态链中一环的准备。

在常见的孵化状态下,他那一堆的蛙卵能有个一成的小蛙能进入到山林就不错了。但夏东篱那次放出去的少说也有两三百只,这个数量的蛙类一起入山某种程度上来说其实也影响了本地的生态。

自然界是会自我调节的,聚集的蛙肯定会引来大量的猎食者,林蛙本身也是不少林中动物的食物。

但夏东篱是真的没想到猫头鹰一家也会在其中参一脚。

“估计是老鼠少了。”陈粒在拆开十多个猫头鹰毛团之后得出了这个结论。

举家迁徙而来的黄鼠狼一家还是对本地生态产生了影响。

黄鼠狼的狩猎能力极强,加上夏东篱家那条被放走的菜花蛇以及它的小蛇,还有同样会捕捉幼鼠的刺猬一家和猫头鹰们,这些猎食者的聚集直接致使田鼠数量的下降。

田鼠的数量下降后自然导致猫头鹰夫妇必须寻找替代食物,找着找着自然就看上了夜间活动、动静不小、味道也不错的林蛙了。

猫头鹰夫妇不光自己吃,它们还投喂给小猫们,不用说等这些幼崽们长大了上山一准也会抓蛙吃。

生态链有它存在的规律,要解决这个问题,唯一的办法就是给猫头鹰们提供更多的食物。

好在老鼠真的是一种繁殖能力很强的动物,只要食物足够它们就能不停地繁殖。

夏东篱是真的想不到自己居然真的有会在老鼠洞门口投放各种谷物饲料,鼓励它们努力相亲生崽崽的一天。

该说世事果真难料吗?

在提着行李箱上车之前,夏东篱还在想这件事,至于上车后……

夏东篱欢欢喜喜地打开了旅游指南递给荀岏:“小岏你快看看你要去哪些地方?魔都地方不大,我们5天足够把它玩完啦!”

荀岏系上安全带,接过小手册随手一翻,他的目光便定住了。

手册上是魔都的标志性旅游景点城隍庙的介绍,而让他停留住目光的则是夏东篱手写的一句话——魔都香火最旺的寺庙。

唔……

荀岏不由自主地摸了摸自己的肚子,陷入了沉思。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

来我大魔都一定要去城隍庙哦!来感受一下我大魔都香火最旺的寺庙~顺便可以看个夜景~

能在我大魔都一堆的著名寺庙中杀出一条血路成为香火TOP1,而且还是以道观+供奉城隍老爷的身份杀出一条血路,我大城隍庙还是很了不起哒。

毕竟我魔都结界了解一下(不是)

各地的城隍庙供奉的城隍老爷都不一样,道教的神一般都是人神,就是真正存在,因为受到百姓爱戴被供奉为神,讲究的是“有功于民者则祀之”。所以城隍是对本地做出过杰出贡献的所以被请上神位。

上海城隍庙前殿供奉的是西汉的霍光,就是霍去病异母弟弟的那位霍光,据说这位当初在帮助魔都人民抵抗了倭寇(当然当初不叫这个名字)所以被奉为上海的守护神,后来城隍庙建立之后他也坐了前殿(←注意,他不是城隍老爷哦)

本地城隍是秦裕伯,这位是朱元璋封的,感兴趣可以搜一下他的故事。

对了,参观道观最有意思的就是看对联啦!如果进道观一定要看对联,道系的对联真的很……第一次看的时候我就被震撼到了,刚去搜了下当初震撼我的一条,(以下出自官网)

由民国时期上海有名的慈善家、书法家王震(即王一亭)书写的。

上联是:刻薄成家,难免儿孙浪费。

意思是,如果你在创立家业的时候残酷剥削他人,那么,即使你创业成功,也保不住你的儿孙挥霍浪费,将家业败坏干净。

下联是:奸=淫造孽,焉能妻女清贞。

意思是,如果你犯下奸=淫之罪,造成了冤孽,那么,你怎么能够保证你的妻子和儿女也保持清白和贞节呢?

是不是很有道理!?有一种莫名很爽的感觉。

门票要现金,有没有开微信支付宝我忘了,带个现金吧,凭门票可以领一炷香香,如果是春节来的话可以请财神符、门神,还会有送春联吃素面活动,不过前提是你得能进去(阴暗脸)

城隍庙内最靠里的位置可以请平安印,20元一个,就是一个敲在布上的印章(当然你自己带东西过去请人盖章也没问题)还有请镇宅符之类的,这些日常都有,价格也不贵,反正我们家每年都会请一个放在家里,图个平平安安。

PS:城隍庙的道长都很萌哦!称呼“道长”可以GET微笑一枚,如果用道教礼仪招呼可以GET回礼。

城隍庙本身有素面和素点心,怎么说呢……很道系的面条=皿=

如果要解决饭食的话,推荐稍微走点路去吃宁波汤团店,尝一下他们家的鲜肉汤圆。不过最近豫园的老师傅们好多都退休了,味道肯定没有以前的好,且吃且珍惜吧。

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