“而他们的后裔来到这里，还是争斗不止，才出现了那阴阳河的局面。”和尚解释道。
“哦，原来是这样，这上古神魔大战的事情，跟我儿时听过的生肖传说还真不太一样。”司马洪吉说道。
那和尚摇摇头，对着司马洪吉说道：“这只是上古生肖族乱战中，很小的一部分。而整个上古生肖族又只是上古神魔大战中一个重要的分支而已，你若想听完整个上古神魔大战的经过，估计贫僧要嘴巴不停的与你说上整整十年。”
“啊，这么长？”司马洪吉惊叹道。
“那是一场旷日持久的混战，夹杂着太多的故事。”和尚感叹道。
“那还是别说了吧，咱们先往下看吧，要不一会儿那牛头马面两位勾魂使者该回来了。”司马洪吉建议道。
“恩，那好，咱们继续往下看去。”说着，那和尚指着图卷继续说道：“你们若是过了那金鸡岭，便又能看到一条蜿蜒曲折的大河，那河就是三途河，又称葬头河，是冥界的名河。”
所有的阴魂，只要过了那三途河，便可以称作是鬼魂了。
而那河流之所以称之为三途河，是因为那河水源自酆都下面的地狱之中，其水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三濑，也称山水濑、江深渊、有桥渡，故被称为“三途”。
传说罪大恶极的人受尽折磨三百年轮回一次，当途经三途河时，会被纠缠了三百年的慢慢发黑的曼珠沙华发出的香气迷晕，做个关于‘彼’和‘岸’的美梦，这个梦带着‘彼’和‘岸’深埋在心底的期望，凄凉、愤怒、无奈和绝望等等千丝万缕的百感，所以这个梦也决定着那个人在人间的一生。
人死以后，于‘头七之日’起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至‘七七’四十九日除灵止。
而人在死后在七日至二七之间，随罪业轻重而涉不同的濑。
那三途河上的大桥，由河岸两侧的‘衣领树’相连而成，守桥的便是‘夺衣婆’和‘悬衣翁’两大鬼王。
他们率领一干守桥的小鬼，在那桥上等候过路的阴魂。
那夺衣婆率领小鬼将阴魂身上的衣服全都剥落下来，如若你不想光着身子进入酆都。
就可以从悬衣翁那里买套新的衣服，名叫‘鬼衣’，当你穿上了那件鬼衣，便会从阴魂变成鬼魂。而那悬衣翁会把从你身上剥下来的衣服悬挂在树枝之上。
而那树枝，会慢慢的吸收了那衣服上你留有的魂印，从而判断你生前的罪恶大小。
如若你不能从那‘衣领树桥’上面经过，便可以到离三途河不远处去找过河的渡船，只是那些渡船都是需要付船费的，没有路费的阴魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进那‘三途河’里。
至于那些无法过桥又无钱坐船渡河的阴魂，在那轮回欲望的驱使之下，会冒险涉水渡河，但那‘三途河’的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀阴魂的剧毒。
所以，但凡那些阴魂冒险下水，将永远没有上岸的机会，对于他们而言，只能变成那‘三途河’里的水鬼。
永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的阴魂产生了妒忌。只要有阴魂落水，他们那些水鬼便会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。
那三途河水因为源自地狱，所以极其的深，水面上看似风平浪静，可水中却波涛涌迅，怖畏至极。
而游走在水底的弥泥鱼也是极其危险的。
所以，阳间但凡有人去世，无论贵贱，都会在其尸身旁边放上随葬的钱财珠宝，有钱人家会将死后所用一切用度全部下葬。为的，就是使那死者的阴魂能够在去酆都的路上，可以花钱买到平安。
至于那三途河边的摆渡人制度，贫僧在此就不做细说了，等去了，你们自会知晓。
而过了那三途河，你们再往前走，就到了‘野鬼岭’，那野鬼岭和那恶狗岭、金鸡岭一样，都是一片非常广袤的群山之地。
而从你下了那‘衣领树桥’起，直通酆都的那条大道，就是大名鼎鼎的‘冥府大道’。
那条大名鼎鼎的‘冥府大道’，穿过那‘野鬼岭’，直通酆都城里。
那野鬼岭里，总共有一百六十二座城池，每座城池都相当于如今阳世里那洛阳城的大小。那一路上，连通冥府大道的小路，也都十分宽广，条条小路四通八方，将那一百六十二座野鬼岭里的城池全都连了起来。
先不说那冥府大道上面有多热闹，但说那四通八方的小路，便能看到车辇轿子川流不息，接踵而至的车辆将道路堵得水泄不通。你若是走在里面，见那样式繁多的车辆穿梭来往，犹如置身于一条彩色的长河之中。
而有的城池比较昏暗，那街道之间的车子一辆紧接一辆，一排紧挨一排，就像流淌着一串串耀眼的珍珠，像是一行行闪烁的星星在那移动。
至于那城池里的鬼市里，真是热闹非凡、人声鼎沸，走在里面，都得跟旁人吼着说话。其间的房屋楼宇鳞次栉比，城池之中得每条街道里，都挤满了成百上千户鬼魂之家，街道两旁商铺林立，五花八门的东西让人看不过来。
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