如何面对失败
如果你们到机场，路过那些书店，不妨停下，听听摆在门口小电视里人的演讲，内容无非是，要成功，要成功，要成功。下面一群智商有问题的人高喊，对，对，对。如果这样也可以成功的话，那书报亭里的工作人员最容易成功啊，因为他们天天看那个。
今天我们这个社会，处处弥漫着一种成功的文化，电视里是各种成功人物的访谈，杂志上是各种纸醉金迷的生活展示，就这样鼓噪每个人成功的社会，在路上还拦下别人问：“你幸福吗？”
这不扯淡吗？
每一个人都瞪着眼想成功，却没有为失败做好准备，进而导致各种心理问题，于是就想到了给同一个宿舍的同学下毒。所以，今天我准备从失意和失恋两个角度来谈谈失败的学问。
失意，字面意思就是不得志，梦想跟现实严重脱节。代表性人物莫过于王阳明早年的经历了。王阳明，姓王，名守仁，字伯安，号阳明，出生的时候，皇帝是朱见深，明朝的第八任皇帝。
王守仁他父亲王华是个状元，按理说他应该有个不错的人生，但事实并非如此，王阳明的失意事是一桩接一桩，为什么王阳明经常失意呢？因为他的理想太高了。
1483年，11岁的王阳明问他的私塾老师：“何谓第一等事？”
一个11岁的孩子问这个问题，确实有点早熟。这个问题的意思就是，人的终极追求是什么？
他老师也吃了一惊：什么学生啊这是？
老师的答案是：“读书做大官。”
王阳明说：“我不认同。”
老师盯着这位少年问：“那你觉得呢？”
王阳明说：“我认为第一等事，是读书做圣贤。”
老师哈哈大笑，意思就是you can you up（你行你上啊）。小样，你行你去上啊。王阳明却不理会，开始了一生成为圣贤的人生追求。
首先，他试图去格竹子悟天理，因为当时按照主流官方意识形态的做法，是要遵循朱熹的理学。朱熹认为，万事万物后面都有一个至理，你想明白天理，就要去参透每件事物背后的道理，汇总起来你就明白了天理，这就是格物致知。
王阳明一想既然如此，那我眼前的每棵竹子应该也包含天理了？于是他就拉了一位好友每天盯着房前的竹子看，三天后，好友出现了幻觉。王阳明坚持到第六天，估计都快成斗鸡眼了，两眼一黑，晕了。
他发现，这条路走不通啊，那怎么办呢？走不通就成不了圣贤啊，于是他就换个姿势重来，去参悟佛道两门学问。既然这条路走不通，就换个角度，目标在那里，路线可以不同嘛。
王阳明当然也认为要成为圣贤，不仅要在学问上精进，还要建功立业，这样才能成为立德立功立言的三好学生。于是，他参加了科考，当时的会试，两次考两次都失败。
这该多么让人沮丧！王阳明的同学也都来安慰他，王阳明却乐呵呵地说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”这句话想想多牛，你们都觉得落榜丢人，我觉得如果认为自己落榜丢人这件事才丢人。
28岁的王阳明第三次参加会试才进士及第，这下应该仕途远大了吧，可惜他又碰了个垃圾皇帝朱厚照。这个皇帝不算中国历史上最垃圾的皇帝，但却是一位品位很垃圾的皇帝，他喜欢太监。朱厚照身边有8个太监，为首的是刘瑾，经常带着皇帝半夜去天上人间啊，打网游啊，炒房地产啊之类的。
那皇帝身边的忠义之士就看不下去啊，于是联名上奏请朱厚照杀了这8个太监，朱厚照欣然纳谏，第二天皇帝就把上奏的人打死了。这个皇帝奉行的是：从来不处理问题，只处理提出问题的人。
一时间，满朝文武噤若寒蝉，这时候一个倒霉蛋站了出来，没错，就是王阳明。他委婉地劝谏皇帝从善如流，这事被刘瑾知道了，你们知道，越是自卑的人，往往越是敏感。于是，王阳明被贬去贵州龙场做驿丞，而路上又被锦衣卫追杀，九死一生。
到了龙场这个当时野兽横行的地方，王阳明给自己做了一口石头棺材，天天躺在里面悟道，终于有一天他大喝了一声：“圣人之道，吾性自足。”从此，走向了成为一代心学大师的道路。
我讲王阳明这一段，不是让各位也要成为王阳明，你们想成也难，毕竟现在不太容易遇到太监，但我们可以学习王阳明面对诸多人生挫败的经验。
能力配不上梦想，往往就引发失意，那怎么办？要么降低梦想，要么提高能力。王阳明选择的是，每次遇到挫败，就去提升自己。会试失败，换个姿势再来。仕途不得志，就从小事慢慢做起。发配边疆，就去悟自己的心。
我们每个人的未来，很可能也会面临着诸多失意，我的建议是，把每次失意当作提升自己的机会。梦想要有，但提升自己最重要，提升了自己，梦想或许就在别的地方实现了呢？
失败除了不得志还有失恋，这个话题我最有发言权了，因为我经常失恋，所以朋友特别多。每次追求一个女孩，对方往往都对我说：“我们还是做朋友吧。”别人失恋至少还恋过，我根本就没恋上，所以导致我微信公众号上很多朋友评价我说：“有一种禁欲的气质。”
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