他散漫于山水古迹，沉浸在墨海书香，不为至高荣耀，不为征服任何人，只做真实骄傲的自己。
人事风景倏然而过，分不清快乐与忧愁，寂静和烦喧，哪个多一些，哪个又少一些。又或者，世间万物无论善恶美丑，还是纷繁落寞，皆可入景入画，皆有情有理。
乱世流年没有真正的安稳，更无永恒的庄园。战争的硝烟从北国弥漫而来，散落至世间每个可以抵达的角落。或许，凡尘本无桃源净土，唯有守住内心的山水，方能不被浮烟所惊。
历史涛声依旧，我们划桨乘水而去，能打捞到的亦只是一些残缺伶仃的记忆。懦弱无知的大清王朝也曾有君临天下的霸气，深邃时可以踏遍万千山河，寂寞时只剩下过往飘忽的影子。历史是无辜的，它或许伤害了许多人，亦被许多人伤害。岁月的琴弦断了，谁还能用无弦的琴弹奏一曲千古绝响。
此处战火纷飞，彼处华枝春满。徐志摩安于硖石这方净地，在他的世界里和同伴一起读书写字，游园嬉戏。看天井的雨落于石阶上，折园林的花插瓶，和窗外的和风对话，在墙角看一场蚂蚁搬家。
这些看似微不足道的生活细节，随着无声无息的日子静静流淌，竟成了他人生最美的片段。那条幽深看不到尽头的小巷，青苔蔓延，是他此生回不去的故乡。后来，他背上行囊，踏上漫漫的求学之路，唯家塾的这段光阴单纯质朴、平静无争，亦只有这剪光阴值得他追忆一生。
光绪三十三年，也是1907年，走在时代前端的江南富商徐申如将十一岁的徐志摩送到开智学堂。开智学堂与传统的私塾自是有天渊之别。于徐志摩来说，开智学堂真正掀开了他人生的幕帘，让他登上时代的舞台，得以做自己的主角。
开智学堂坐落在西山脚下，绿荫成阵，碧潭深澈，曲榭楼台，美不胜收。一生喜爱自然山水的徐志摩，在这里寻到了休憩灵魂的佳境，他与同伴每日徜徉于校园的风景，更痴迷热爱着洋学堂纷繁新颖的课程。
开智学堂开设的课程丰富广泛，有国语、数学、英文、音乐、绘画、体育等。在这里，学生还可以根据所需进修自己喜好的课程。开智学堂广收学子，于此处就读的有富家公子，亦有寒门子弟。
过往枯燥单一的家塾生涯被如今的新奇课程取代。天资聪颖的徐志摩初到开智学堂，便展露出遮掩不住的锋芒。诗词曲赋、四书五经，他出口成章，过目不忘。那些以往不曾接触的课程，于他亦是简单寻常，不为所困。
曾以为，岁月是一本诗集，原来还可以是散文，是小说。韶光如梦，给懂得生活、尊重生命、热爱山水的人以美好，以春光。这座洋学堂打开了徐志摩内心那扇小窗，让他知道人生还有梦和远方。终有一天，他会离开硖石小镇，离开这里的风物人情，离开高墙大院，去往红尘深处，哪怕风雨兼程，尝饮霜露。
徐志摩的国文功底深厚，成绩出类拔萃。在开智学堂，最令他难忘的则是国文老师张树森，字仲梧。张先生于海宁之地颇负盛名，在古文造诣上亦是深邃渊博。文采飞扬、从善如流的徐志摩多次得到张先生的赞赏，他的人生注定风华不尽，而孤独与寂灭只是在某个清凉的夜晚，其心灵短暂的驻足。
十三岁那年，徐志摩写下《论哥舒翰潼关之败》一文，大气恢宏的文采，独特敏锐的才思得到全校师生的推崇。张先生将此文当作范文于校内朗读，此后，徐志摩的文笔风采被同学们争相效仿。
“……夫禄山甫叛，而河北二十四郡，望风瓦解，其势不可谓不盛，其锋不可谓不锐，乘胜渡河，鼓行而西，岂有以壮健勇猛之师，骤变而为羸弱顽疲之卒哉？其匿精锐以示弱，是冒顿饵汉高之奸媒也。若以为可败而轻之，适足以中其计耳，其不丧师辱国者鲜矣！欲挫其锐，非深沟高垒，坚壁不出也不可，且贼之千里进攻，利在速战，苟与之坚壁相持，则贼计易穷。……”
洋洋洒洒、铿锵有力之字出自一位年仅13岁的小小少年，令人赞叹不已。徐志摩论述了大唐安史之乱潼关失守非哥舒翰之过，而为杨国忠之错。又或许，历史本无过错，多少成败荣辱只待后人评说。
每个人的年少时光都当恣意飞扬，无拘无束。徐志摩是幸运的，其父徐申如给他的尊重和支持，让他于茫茫学海里随心所欲，纵浪高歌。男儿当有鸿鹄之志，有高过云天的抱负和襟怀。徐申如相信，徐志摩定会有鹏程万里、遍踏山河的一日。
徐志摩爱好宽广，博览群书，喜天文地理，亦爱政治时事。此时的大清王朝已是岌岌可危，倦怠了沙场的八旗子弟醉心于游乐，再不能力挽狂澜。辽阔的中华大地硝烟四起，这场烟火蔓延到徐志摩的家乡硖石，而身在开智学堂的众人更是预知了时局的动荡纷乱。
素日里，徐志摩倾听老师激进的宣教，自己也阅读大量的报刊书籍。最为受用的，是孙中山在日本创办的《民报》。那些充满斗志的言语，自由放逐的思想，激发了这位少年蠢蠢欲动的热忱。他亦在迷离的烟火中看清了人生的方向，寻到历史的新生。
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