澄侯、沅甫、季洪三弟左右：
正月二十三日发第四号家信，并福字、手卷等件，想出月初间可到。二十七日亥刻接胡润公专丁来信，知温甫弟忠骸业经寻获，是犹不幸中之一幸。惟先轸丧元，又幸中之一大不幸。计胡中丞亦必有专信另达舍间，沅弟此时自不便遽出，应觅地两所。一面改葬先考妣，一面安厝温弟。润公待我家甚厚，温弟灵榇归舟，想必妥为照料。吾即派杨名声等三弁送湘乡，建昌不另派人，以赶不上也。墓志铭作就，再行专丁送归。胡信及霍山王令信、杨信附去一觅。顺问近好。
评点 曾氏家族的一大悬案
三河之役结束后，为寻找温甫的尸骸，湖北方面派了人，曾氏也从建昌这边派了人，四处访查寻觅。直到三个月后，曾氏才接到胡林翼打发的专丁送来的信，说是温甫尸骸已找到，但没有头。这是一件很令人奇怪的事。乍一想似乎有可能：有人将温甫之头割去请功去了。仔细一想，不对。割首请功，割的一定是地位最高、影响最大的人。李续宾官居安徽巡抚，又是这支部队的最高统帅，要割自然割他的头，但他的头没有被割。温甫当时不过一同知衔的普通将领，知名度也不高，与温甫处于同等地位官阶比他高的人还有好几个，但他们的头颅都没有被割去。再说，三河之役是太平军有史以来歼敌最多的一次大胜仗，震惊天下，人人皆知，实在也没有必要割几个人头去向天王邀功请赏。太平军不割，难道还有别人去割？普通老百姓割下一颗血淋淋的人头做什么？他不要命了？
这样一分析，问题就来了：这具丧元（元者，头颅也）的尸骸真的是温甫吗？这个疑问不但后世读者会提出，就在当时，曾氏和他所派出的人也有怀疑，这有曾氏的日记为证。咸丰九年二月初八日的日记上说：“杨名声言温甫弟丧元，杨镇南、张吟再去寻觅，渠一人先送灵柩回湘。读之悲不自胜，因批令一人先归。”杨名声、杨镇南、张吟是曾氏从建昌打发去三河战场寻找温甫的人。杨名声既言丧元，又打发另外两人再去寻觅，显然对这个无头尸是不是温甫本人有怀疑，而曾氏同意杨名声的安排，“因批令一人先归”，说明他对此也有怀疑。
从此以后，再无继续寻觅的消息，也未见温甫妻妾辨认丈夫遗体的任何记载。对于曾氏家族来说，这实在是一桩大悬案。
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