公既获就闲散，即以其余力，著成《三经新义》。未及一年，被召复相，意必当时神宗尝与要约谓再召勿得辞，然后许之。故其札子屡言“异时或赐驱策，所不敢辞”， 至是不得不应召也。然再相年余，江湖之兴，愈不可遏，卒复引退。表数上，不见听许，至于敕断来章，不许陈请。公不得已，复托王珪为之开陈，集中有《与参政王禹玉》二书云：
某久尸宰事，每念无以塞责，而比者忧患之余，衰疹浸加。自惟身事，漫不省察，持此谋国，其能无所旷废，以称主上任用之意乎？况自春以来，求解职事，至于四五。今则疾病日甚，必无复任事之理。仰恃契眷，谓宜少敦僚友之谊，曲为开陈，使得早遂所欲，而不宜迪上见留，以重某逋慢之罪也。（右其一）
继蒙赐临，传谕圣训，彷徨踧踖，无所容措。某羁孤无助，遭值大圣，独排众毁，付以宰事，苟利于国，岂辞糜殒？顾自念行不足以悦众，而怨怒实积于亲贵之尤；智不足以知人，而险诐常出于交游之厚。且据势重而任事久，有盈满之忧；意气衰而精力弊，有旷失之惧。历观前世大臣如此，而不知自弛，乃能终不累国者，盖未有也。此某所以不敢逃逋慢之诛，欲及罪戾未积，得优游里闾，为圣时知止不殆之臣，庶几天下后世，于上拔擢任使，无所讥议。伏惟明公方佐佑大政，上为朝廷公论，下及僚友私计，谓宜少垂念虑，特赐敷陈。某既不获通章表，所恃在明公一言而已。心之精微，书不能传，惟加悯察。（右其二）
公至是盖益衰病，不任繁剧。故八年二月再相，九年春即辞至四五。久之既不得请，乃复乞同僚以助之，而词意肫肫，皆惧晓废所职，以误国家，而累其君知人之明。至是而神宗亦知公高蹈远举之志，终不可回矣。于是以检校太傅依前尚书左仆射同中书门下平章事使持节都督洪州诸军事充镇南节度管内观察处置使判江宁府，加食邑一千户，食实封四百户，仍改赐推诚保德崇仁翊戴功臣。盖以使相居外，宋代优礼勋臣之特典也。公屡表辞，不获命。明年，拜集禧观使，封舒国公。元丰二年复拜左仆射观文殿大学士换特进，改封荆。公居江宁十年，恩赉存问稠叠，终神宗之世，行公政策不少变。
（考异十）《宋史》本传云：安石与吕惠卿相倾，上颇厌安石所为，及子雱死，尤悲伤不堪，力请解机务，上益厌之，罢判江宁府，终神宗世不复召。国史氏曰：嘻！甚矣《宋史》之敢于诬安石而并诬神宗也！安石谢事之本意，具见前所录诸文中，惟兢兢焉以盈满为戒，以旷失为忧，以累其君知人之明为惧。其于大臣进退之义，可谓无遗憾矣。安石既去，而宠以使相之尊，封荆封舒、为仆射为特进，遣赐汤药存问无虚岁，其谢表见于本集者盖数十章，其于待去国之臣，亦可谓恩至义尽矣；况当其第二次之辞职也，自春徂冬，表数上，皆不得请，乃至敕断来章，不许陈诉，至托同僚为之转圜。试思安石去志之决既若此，欲再起之，其可得乎？曾公亮尝言：“上与介甫如一人。”神宗亦自言：“自古之君臣，如朕与安石相知绝少。”惟其君臣相知甚深，故不惟知其才知其德且知其志。安石之初罢政也，言“异时有所驱策所不敢辞”，故一闻召即起应命践其言也，至其再罢，则所以报其君者已尽，浩然不复可挽，神宗深知之矣。故惟恩赐存问，聊酬其勚，而不复再强之以负责任，此其所以十年不召也。若如《宋史》所言，一则曰上亦厌之，再则曰上益厌之，又曰太后亦尝涕泣宫中也。吾试有以诘之：使安石为相而帝果厌之也，则径罢黜之可耳，安石岂拥兵自重、而帝有投鼠忌器之惧者耶？即不然，而曰优礼大臣，养其廉耻，则于其辞而即听之去可耳，曷为每恳至再三，犹未之允，且至敕断来章耶？且上既厌之，则安石既去，新法宜可以速改，上有以慰太后之心而全其孝，而已亦得以少宽其厌恶之情，何新法行于元丰，十年如一日耶？夫吕惠卿所创之手实法鬻祠法，惠卿一去而即罢矣，而安石之法，终神宗世无一废弃，则知曾公亮所谓“上与介甫如一人”者，洵不诬矣。窃尝论自古君臣相与之际，盖难言之矣。萧何与汉高帝并起为吏，佐帝定天下，功臣位居第一，其后益封置卫，买民田宅，君有疑于其臣，臣亦致疑于其君，卒下相国廷尉械击之。唐太宗谓魏征“箴规过失，不可一日离左右”，其薨也，既自制碑文，又许以公主妻其子，乃未数月而踣碑罢婚。求其如神宗之与荆公，咸有一德，二十年如一日者，振古未尝有也。盖君与臣皆惟知有国惟知有民，而不知有其私，而其谋事之识，任事之勇，皆足以相辅，故能沆瀣一气，始终无间然也。宋之小人儒，衔安石次骨，所以诋之者无所不用其极。其衔神宗，盖亦如是矣。然不敢于迳诋神宗也，而又见乎诋安石之即无异于诋神宗也，于是不得不造为诬词，而曰“上亦厌之，上益厌之。” 不知上之所以待安石者，章章在人耳目，上之所以继安石之志而思竟其业者，亦章章在人耳目，将谁欺？欺天乎？神宗而有知，吾信其必不瞑于九原也。夫使荆公而果如苏洵所言合王衍卢杞为一人也，则神宗亦必如杨用修所言合赧亥、桓灵为一人而后可——盖其君相二人，已成一体，功则俱功，罪则俱罪，贤则俱贤，不肖则俱不肖也，今既欲共鲧荆公，又不得不尧舜神宗，进退失据，而造为此矛盾之言，不亦大可哀耶？然固已著之正史，以一手掩天下目者，千年于兹矣，因知秽史之毒天下，甚于洪水猛兽也！
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