原来启国要比贾琮认识的中国古代或者说是清朝要开放一些，女子并没有那么大的束缚，比如开国皇帝就规定女子不能裹小脚，女子可以立女户，绝户女可继承半数家产等。
启国的正妻地位极高，但入了官册的良妾也是同样有身份地位，可奴妾就不一样了。普通良民中无官职或功名在身的最多只能有一个良妾，有功名或官职在身的无论官位多高也最多只能有两位良妾。只有超品的郡王和亲王才有资格拥有多名小妾也就是两名侧妃和四名庶妃。
入了官册的良妾可以有嫁妆，子女可以有继承家产和陪嫁妆的资格。凡是不入官册的小妾只能算是外室，无论外室多历害外室的儿女多有能力都不能继承父亲家族的产业。奴妾更不用说，身契上还是奴仆，奴仆的子女也是奴，没有继承家产的权利。
但正妻死了或休了的是可以娶继妻的，律法上不允许有平妻，良妾的名额满了就不能再纳了，除非良妾被休或死了的空出名额才可以继续纳妾。
一品到三品的官职良妾同样是有品级的，一品官员的两个良妾是从七品，二品和三品官员的良妾依次减一品为从八品和从九品。
贾琮就是贾赦纳的良妾之子，同样迎春也是良妾生的，而探春和贾环的生母赵姨娘却是奴妾，身契还是奴藉，也怪不得原书中大太太邢氏骂迎春时说道“你的母亲比探春的母亲强十倍”这样的话。
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这个律法是作者特意设定的，本来是给作者的另一个脑洞文准备的，现在就用在红楼世界里，作者觉得原著中的很多东西都不合理，清朝的爵位也很不喜欢，复杂又麻烦，所以作者就自己重新设定了。
在古代良妾与奴妾本身就是有差别的，这个开国皇帝才会这样特别规定也是为了规范律法。
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