一个星期以后，评选结果终见分晓。两名少年在大提琴和小提琴两组中过关斩将，以优拔萃，成了本城的幸运少年。
年轻的制琴师将琴赠予他们时，自然少不了说些勉励的话。
于是他也成了“焦点人物”，无论躲到哪里，总会被记者们寻找到，不厌其烦地要求：“请谈几句，请谈几句……”
他只不过是一个制琴的技艺之人，口拙舌笨，其实早已没什么话好说。该说的，对两名幸运少年已经说过了。而且，他认为那是他替师傅说的。说是他为师傅尽着的义务。倘无此义务感，他本是什么都不想说的……
不堪滋扰的更是两名少年。
他们无时无处不被记者们追着问：“有何感想？有何感想？……”
其实他们除了觉得幸运，觉得荣耀，以及人们对于他们的期望给他们造成的从未经受过的压迫，无复另有什么感想。他们甚至不知该如何应付才对。也不知究竟该隐匿到何处去，恢复自己从前那种能够潜心习琴的美好时光……
为了他们的前途不受负面影响，他们的父母决定将他们送到别的城市去拜师深造。
于是有商人主动资助，而商人的资助，大抵又有着讳莫如深的商业目的。
于是媒体究诘不休，而商人们闪烁其词，极力用高尚的动机掩饰他们的真正打算……
于是人们又有了茶余饭后的话题。数目不小的资助金在不少人心中搅动起了嫉妒的波澜……
于是两名少年的父母，登报声明他们并非将儿子当摇钱树的那一种不良父母，他们真的也不是那样的父母。他们替儿子做主接受资助，只不过是为了使儿子无经济方面的后顾之忧。但那声明，在心生嫉妒的人们看来，难免有“此地无银三百两”的意味。而商人们却自然地觉得名誉受损了，登出了两名少年的父母与他们签订的合同，以正视听。于是两名少年的父母赶紧又登报声明，他们的前一份声明，不是针对高尚的商人们发表的。他们怎么会以怨报恩呢？于是媒体以通栏标题在一版上提出令两对父母难堪的质问——“那么，是针对谁的？”于是引起不少公众的愤怒——是针对我们吗？凭什么针对我们？因我们嫉妒吗？你们的儿子不就是会拉琴吗？不就是由于会拉琴获得了商人们给的一笔钱吗？有什么了不起？有什么值得嫉妒的？
媒体好不亢奋！
两名少年，却悄悄离开了那一座城。正如年轻的制琴师当初背着琴悄悄离开一样。所不同的是，年轻的制琴师当初一人背着两把琴，而两名少年各背一把。年轻的制琴师当初确信自己将会带给本城的人们一个惊喜，而两名少年彼此发誓，他们以后再也不回来了！
少年面对自己生于斯长于斯的城市发誓永不归来。这真是件令人难过的事。
当媒体从业者们寻找不到那两个少年，转而去寻找年轻的制琴师，都打算问他有何感想时，发现琴店的门上挂着一把大锁。
年轻的制琴师也不知去向……
媒体从两把琴所引发的这一件事而能榨取的最后的话题炒作，随着两名音乐少年和年轻的制琴师从本城的消失，渐渐归于平息，归于寂灭……
十年弹指一瞬间。
人们渐渐淡忘了两名少年，更无人再提起年轻的制琴师和他的师傅老制琴师。琴店在十年的风风雨雨中颓败着，门上的锁早已锈迹斑斑……
只有两名少年各自的父母和资助着他们的商人们，一直以不同的心态挂记着他们。但也仅仅是挂记着他们，从不打听年轻的制琴师的消息……
十年后少年成长为青年。他们的音乐天赋充分显示。他们在别的城声名鹊起。他们的演奏水平一天天接近着大师们。他们也一天比一天怀念他们家乡那一座城了。但是他们都不流露这一点，更不愿向对方主动承认这一点。
十年后年轻的制琴师已不再年轻，他脸上出现了中年人的沧桑。他一直追随着当年的两名音乐少年。也可以说他一直追随着他所制作的两把琴，追随着他的师傅生前的夙愿和理想。他一直在过着流浪汉的生活。有时制作一把琴廉价而售，有时仅仅能够修琴。更多的日子里，他只不过是在为人做小工。一个流浪汉自然是没资格恋爱的。他孑然一身，无妻无家。他仿佛陷入了一种单恋，所恋乃是他师傅生前的夙愿和理想，所恋也是他自己的夙愿和理想。
每当两名青年举行演奏会，他总是去倾听，并且总是穿得整洁一些，尽量给别人体面的印象。他有时能买得起票，更多的时候买不起票。即使能买得起票，也往往是最后一排的票。而买不起票的时候，他就只得向把门人提他师傅的名字了。他师傅的名字在某些情况下是无形的通行证，在某些情况下什么作用都不起。那么他就唯有向把门人苦苦恳求了，侥幸允许入场的条件是站在门旁，并在散场后义务打扫场地……
合奏的琴声一曲接一曲，享受音乐的人们在优美的琴声中陶醉时，隐在门幔后面的那一个人，便仰起他的脸久久地望着音乐厅装饰华美的拱顶。那时他眼中泪光闪闪，泪水顺着他的脸颊往下流。制琴师并不同时都是音乐欣赏家。他们制琴的技艺并不顺理成章地与他们欣赏音乐的水平成正比。他的感动是缘于他师傅的，也缘于他自己的夙愿和理想终于得以实现。责任感重的人最容易将自己的责任理想化。而他们一旦这样了，他们本身便往往也变成了他们的理想的一部分。此时某事对人生显得唯此为大了，此时人生被对自己的理想的欣赏所异化……
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