自从人类文明发迹以来，科技、文化、社会等方面文明的进步有目共睹，历代社会产生的文明成果也累积递进。然而，却没有人敢断言现代人的思想及世界观、宇宙观也是一个循序渐进、后胜于前的过程；相反却往往像是一条波浪线，波浪线的顶端，便是思想长河中最璀璨的星星。关于梭罗，我想，即使不在最顶点，也在去往顶点的路上。
一、生平
梭罗的生平简单却耐人寻味。1817年7月12日，梭罗生于马萨诸塞州的康科德镇。对于他的出生地，梭罗是深感自豪的，康科德是爆发美国独立战争的首义之城，他对于“出生于全世界最可敬的地点”之一深感荣幸。小小的康科德镇，一时之间有四位大作家：爱默生、霍桑、阿尔考特和他——梭罗。
霍桑曾将梭罗形容为一个“总是带点粗俗的乡野气”的年轻人。实际上，梭罗是受过系统教育的，在学校期间一直是个品学兼优的学生。1837年，梭罗从哈佛大学毕业；1838年，他又回到了康科德开始教书。
梭罗一生孤独，为人所熟知的唯一一段情感经历发生于1839年，梭罗在康科德任教期间。他和哥哥约翰同时爱上了一个女孩——来自马萨诸塞州斯基尤特的17岁少女艾伦?西华尔。三人经常一起散步，在河上划船，度过了一段不长久的幸福时间。1840年，艾伦先后拒绝了他们兄弟二人的求婚，嫁给了一个牧师。这段插曲给梭罗留下了心灵上的创伤。不久，又一件意外发生了。1842年元旦，约翰在磨剃须刀的时候，不小心划伤了手指，两三天后出现化脓，赶紧就医，但为时已晚，他得了牙关紧闭症。十多天后，约翰就去世了。突如其来的变故给梭罗带来了沉重的打击，他病倒了整整3个月。病情好转以后，梭罗又回到了爱默生家中，当门徒，又当助手，并开始尝试写作。
1845年，28岁的梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，建造了一个小木屋住了下来。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯，完全靠自己的双手过起了一段原始简朴的生活。他认为自己在瓦尔登湖畔找到了一种理想的生活模式。在此之后，梭罗根据自己在瓦尔登湖畔的生活观察与思考，整理并发表了两本著作，即《康考德和梅里马克河上的一周》和《瓦尔登湖》。
1847年，梭罗回到康科德城。1848年他又住在爱默生家里。此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年仅45岁。
梭罗的著作都是根据他在大自然中的体验写成的。在他笔下，自然、人以及超验主义理想交融汇合，浑然一体。他是19世纪超验主义运动的重要代表人物。
梭罗性格中，最吸引我们的可能就是那种与我们的性格最不同的东西，就是他整个人的独特性。他也许比别人更多地逃脱了概括与归类。梭罗生活得有时像个隐士，他可能时常觉得那山、那水比那人更与他相投，山川草木均是他的密友；同时，他独特的观察力、睿智的头脑让他能一眼看透事情的本质，所以他性格中少了些温柔，更多的时候是反对和嘲弄。这或许正是他孤独的一个原因。他的一个朋友曾说：“我爱亨利，但无法喜欢他，我决不会想到挽着他的手臂，正如我决不会想去挽着一棵榆树的枝子一样。”当梭罗力图成为在精神生活上更有影响力的人，而不是从事更实用的职业时，他亲密的良师益友拉尔夫?沃尔多?爱默生表达的是失望。但是，没有人能否认梭罗的真挚、品德和灵魂上的高贵。在梭罗去世后，爱默生评价说：“美国还不知道（或许知道一点点）她失去了一个多么伟大的儿子。”梭罗之伟大，或许正在于他精神上的影响力。
二、思想
一棵孤独的树，它与世界的联系和作用是通过隐秘而深扎于地下的根须。通过大地，它不仅和它的同类——其他的树木联系着，也和青草、鲜花、阳光、雨露及整个大自然联系着。梭罗正是一颗孤独的树，但他并非完全脱离了社会。梭罗的思想是复杂的，一方面他似乎背弃大众生活而去实验“森林生活”，而另一方面，他又似乎具有颠覆社会秩序的革命冲动。
梭罗并不排斥现代科技文明给人们带来的物质享受，他只是批评我们没有很好地利用它。“我们如此急切地要在大西洋底下开凿隧道，使旧世界能缩短几个星期到达新世界，可是说不定传入美国人的宽阔下垂的大耳朵里的第一个消息，就是阿德莱德公主害了百日咳”；“我们建成了铁路，却坐着它去城里消磨时光”。从这点上看，梭罗对社会的意义并非仅仅在于批判，而更在于指导。对社会中存在的问题他会毫不犹豫地揭露，同时也负责任地指出解决问题的方法。他说：“那些成功的人，一定是一个伟大的计算家。要简化，简化！”这仿佛成了梭罗的口头禅。客观世界和人类社会是复杂的，但我们的知识使我们能够选择一种正确的生活方式，同时要有足够的勇气将其他多余的东西摒弃。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！