还有那一条标语：“不要在行动中夹带任何私货。”在这次洗脸和洗头之中也起到了重要的历史作用，虽然美眼·兔唇的理解再一次个人化和标语的本身南辕北辙。
我就是贴着玩玩的呀，没想到上来的顾客一个个都认了真。
基挺·六指过后还得了便宜卖乖地说。
不要在行动中夹带任何私货。历史所以发展到今天，我们个人所以一次次出现偏差和谬误，不是因为别的，本来历史和大海的方向是没有错的，历史的合力也是往这个方向发展的，就是因为我们个人在一步步，每一个楼梯口和每一个台阶上，我们上一步和看一眼，在我们的脚步声和我们的诡谲的眼神里都夹杂着个人私货，才使历史的发展出现南辕北辙。
没有一步是纯洁的，没有一步是干净的，没有一步是出于公心和大公无私的，没有一步是照章办事的，每一步都夹杂个人的动意、揣想和个人的目的——每一步都夹杂了个人的私货，一步步都是超载的和额外的，一步步都超出了它所能承载的分量，于是一步步都步履蹒跚和没有达到目的——目的和要求多了不就等于没有目的和要求了吗？这也是我们以往悲剧的一个根源呢。
虽然美眼·兔唇看到这里又感动和感慨了，感叹和感冒了，虽然这种认识和标语本身的意思又南辕北辙美眼·兔唇这么做的本身又是在这条标语上夹带了私货，但是单是从将要到来的洗脸和洗头来讲，它还是起到了它本来应起的对于洗头和洗脸的合力的积极作用而不是相反，就像是上一条标语不要在这种场合干那种事所起的作用一样。
合体的人和合体的楼。合体的摩天的美容院。
在火中取栗之前，你到了这里。你是众多顾客中的一个吗？你是众多只听声音不见人的一种吗？你是在青春期骚动空对月亮的感慨或寒冬和雪花到来之际那残存的秋虫的啁唧吗？——一切又错了。
这次从根本上错的就不是美眼·兔唇而是我们大家了。我们大家在对美眼·兔唇的猜想和揣测中又夹带了个人情感和自己的私货。
其实这个时候美眼·兔唇什么都没有想。她还是大度地和司空见惯地对着世界和楼梯，对着标语和碗中的水和海中的波在那里微笑着看风景呢。
任凭风吹浪打，胜似闲庭信步。我们的合体姑娘美眼·兔唇现在是这样一种风采。
无非是干燥的北方的风刮了几个季节了，头上有土了，现在来一个普通的美容院——并不是特意挑选的——洗个脸和洗个头罢了。也就罢了。
这是美眼·兔唇来到美容院、进了大堂、上着楼梯时的心态。说它看上去是一个让我们美眼·兔唇十分吃惊和感慨的美容院，恐怕还谈不上吧，也就还是罢了罢了。
美眼·兔唇已经被基挺·六指捺到了洗脸洗头的躺椅上。什么躺椅？是西方的牛皮转椅还是中国式的太师椅？是竹椅还是藤椅？是青梅竹马的小板凳还是骑在腿裆里的一根秫秸秆子？
抑或是一切形式都没有变形式对于现在的合体人是不重要的不是换汤不换药而是换了药不换汤和不在乎汤的以前六指在历史上的中国集镇上街头理发馆里常用的那种说起来就起来说放倒就平地放倒的那种有一个枕贴就像是一个人的脑袋从这一点来说它倒是合体人最适用的理发和洗脸的用具不用的时候这脑袋“哐当”就放到座位和人的屁股之下用的时候就“哗啦”抽出来给座椅加上和安上一个脑袋的那种乡村大躺椅呢？
当然这一切对于现在的一百四十三层的基挺·六指的美容院和到这里来洗脸洗头的美眼·兔唇都是不重要的，重要和变化的是现在的塞尔维亚的理发师已经不是以前的理发师了，基挺·六指已经不是以前挑着剃头挑子在乡村小路上行走的六指了。
已经不是一头凉一头热的剃头挑子了。不是说按倒就按倒，说剃头就剃头，说刮光就刮光，说中分就中分，说齐耳短发就齐耳短发，你要前清的大辫子就开始给你编织了。
过去六指是那样，现在的基挺·六指就不是那样了。过去和现在比较起来，过去的每一个动作和理发师与主顾之间的每一句问话都显得直接、单薄、竹筒倒豆子没有回音和一唱三叹，没有话外之音和弦外之意，没有深意也没有猜想；它成了理发就是理发，剃头就是剃头，编辫子就是编辫子，它不成其为一种合体和艺术，它只是简单地人与人之间的碰撞和交往。
而现在就不同了。基挺·六指和顾客之间，一上来就开始曲里拐弯和拐弯抹角地问答了。
他说的每一句话你都要认真想一想再答，如果你还照着以前的老习惯来盘桓和接话，寒暄和问暖，弄不好就要啼笑皆非和驴头不对马嘴了。一句话接不好，就会溅你一身血。
要进美容院，还要先练一练你的应答本领和长一长你的心眼呢。过去虽然剃头挑子简陋，但你来时带着一头的好头发，一头的烦恼，一身的冠带家私，你自己又往人生的过程里加了不少私货，等到头发落地，露出了你可爱的天真的青头皮时，你却感到一身轻松和周身通泰；现在不成了，你弄得好当然比过去的落发还要通泰，但是你弄不好呢？你话答不对呢？在每一句问话上你都答得驴头不对马嘴让问话的人显得更加合力你显得更加单一，每每受到人的嘲笑你自己也感到一阵阵惭愧身上出了一层层惭愧的臭汗的时候，这时你从美容院里出来，可就是抱头鼠窜和落荒而逃了。
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